依賴性的民族主義:近代與現代中國人國防概念中的領土與人民
作者:石之瑜
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人民代表大會通過的國防法,會在外界引起爭議,多半是他不符合一般國家體制的規範,明文界定國家軍隊對自己人民進行軍事行動的法源,但深明近代中國歷史發展的人都應了解,這種向內的國防,正是中國人在文化、宗教方面西化未完全,但卻接受了西方國家的體制,因此而生出的焦慮與沮喪所促成的特殊風格。更何況,西洋國家體制下並非真是槍口一致對外,而是彼等對內的國防具有較大的隱藏性而已。西洋國家體制之內的顛覆因子,是國家建立之後進行殖民主義才引進的,因此比較容易區隔,其中沒有出現母國人民的自恨,只有不同種族與階級之間的對立。中國與其它後殖民國家在建國之前,就已經與帝國主義無所不在的文化工程相接觸,故並不存在絕對本土的領導菁英,則無論反封建或反帝,難免都是在針對自己內在的若干部分進行反抗。 既然是針對自己,就不可能完全受制於領土疆域,而這偏偏又被當代國家體制視為是不理性的行為,而以為中國人的國防對內行使鎮壓,對外溢出疆域,其目的又不像美國那樣,是以維護某個其它國家的疆域,受其邀請而前往干預的,於是就容易變成其他國家,尤其是美國,看成是未來改變國際版圖現狀的主要威脅來源。而這種美國人對中國人想當然耳的定位,在中國人那種依賴性民族主義的角度解讀之下,當然就構成令人不安的反華行徑,則國防體系中的人,一來被迫檢視內部是否有人受蠱惑,二來急於尋求帝國主義同路人為對象,並打擊之以展現民族振興,從而更被西方看成為一個威脅的主要來源。如此惡性循環形成,厥為國防。
關鍵詞:中國、主權、國防、後殖民主義、民族主義