國立臺灣大學政治科學論叢

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本文從分析性的義戰理論視野，論證利比亞戰爭在「正義的戰爭目的」這一層面上的道德短缺。美英法領袖以保護平民、制止人道災難作為發動戰爭的主要理由；他們也明白表示軍事行動是為了推翻格達費政權，促進利比亞的民主化。因此，利比亞戰爭同時涉及「人道干預」和「政體改造」這兩項課題。本文分析指出：第一，利比亞戰爭稱不上是人道干預，因其未能滿足人道干預原則的基本規定。按人道干預原則，唯有當極嚴重的人道災難發生時，人道干預才得成為正義的戰爭目的── 但這並不適用於戰爭前夕的利比亞。第二，在某些極特殊的情況下，政體改造也許是道德上可允許的戰爭目的── 但這同樣不適用於利比亞。從義戰道德視野，吾人有理由對政體改造戰爭持審慎保留的態度，反對其動輒上綱。