國立臺灣大學政治科學論叢

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本文旨在申論劇作家莎士比亞的歷史劇中含蘊若干以當時眼光看極為重要之政治思想關懷──為君之道，而莎士比亞其實是個一直被其文學風采所掩蓋的政治思想者。政治思想中最重要的主題，舉凡國家之本質、統治者之本質與目的、最佳統治者之形象及統治者所面對之難題等，都在其劇作中屢屢觸及。莎翁寫作於十六、七世紀之交的英國，時值都鐸王朝伊利莎白女王統治之晚期，「專制君王」及「君權神授」觀念深入人心，但女王無子嗣，繼位問題顯然逐漸為整個國家帶來困擾──到底這個擔國家大綱的統治者如何產生？如何的人適合？什麼才是一個理想君主的形象？值得注意的是，莎翁撰寫歷史劇，固然係針對觀眾口味、迎合風尚，但同時也不啻將他自己對君王的看法、甚至論斷融入其中。在以下的討論中，我們將指出，莎翁的歷史劇中（至少《理查二世》、《亨利四世》、《亨利五世》）輕易地可找到與馬基維利「為君之道」同樣的思想與立場。也因此，若就關心「國君性格」、「治術」與「國家安全」之關係而言，莎士比亞應可稱得上是「文學風的馬基維利」，而他的若干歷史劇是英國風的《君王論》。